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的千年古刹云门禅寺，现时方丈是刚届不惑之年的明向大师。明向原是一名医生。
品茶说禅当中，明向对中新社记者称，古代人认为得病是由于恶魔与神的咒骂而引起的，所以医生同宗教历来有很大关系。
明向...和尚是个非常尊贵的称呼。一个寺院的住持，或者是道场的主讲人，才能够称为和尚。记者在云门禅寺方丈室门口见到一幅对联：“方便随缘不离脚下，丈夫意气独立鳌头”。这是对方丈的禅析。
上世纪八十年代初在“...
冯昶
|五明研究|
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为佛源老和尚起龛法语
净慧法师
（二○○九年三月一日）
铁骨慈心老古锥，禅宗法运寄安危。
方期力挽颓风际，息影双林无限悲。
恭维 圆寂云门堂上 佛 源退居老和尚，宗门领袖，法海元龙；早悟三空之理，广开六度之门，刚强铁骨，忍辱悲怀。入虚公之室，佩法王之印，秉吹毛剑，摧恶见林；高树云门法幢，大阐农禅家风；历尽劫波，无怨无憎。受命重主云门，创业不辞劳辛。...
净慧法师
|五明研究|
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赵朴初答：南宗六祖慧能弟子中，有南岳怀让(667-744) 和青原行思(？-740) 两大支系，由这两大支系又分成五宗七派。从南岳先分出一派外沩仰宗，次又分临济宗。青原行思一系分出三派：曹洞宗、云门宗、法眼宗。由两系分为五宗，以后又从临济宗分出黄龙、杨岐两派，合前五宗名为七派，都曾兴盛一时，经过一段时期有的就衰绝不传了。后来的禅宗只有临济、曹洞两派流传不绝，临济宗更是兴旺。近代所有的禅宗子孙
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
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近日，岳池罗渡镇云门寺6组发现宋代石室瘗(yi)窟群。据专家介绍，石室瘗窟是佛教露尸葬的一种形式。隋唐时期，石室瘗窟更加流行。
该石室瘗窟群总共有11个石洞，洞口呈正方形，边长在1米左右，深度0.8米左右。最让人称奇的是，看似普通的石洞，其洞口上方基本上都雕刻了3层浮屠（塔）图案，其凸出的花纹虽历经千百年的风化，但依然清晰可见。
洞口上方的3层浮屠，与洞口浑然一体，组成一个4...
佚名
|窟群|宋代石室|
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真如禅寺（含祗树堂）、瑶田寺（含圆通寺）、南阳寺、观音寺、上方庵、云门寺、莲花古寺的宗教事务管理权限于6月1日移交给云居山—柘林湖管委会。移交仪式于6月1日在云居山真如禅寺举行。
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佚名
|佛教资讯|
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2000.11.禅文化研究所出版）
《碧岩录》第三十九则有“云门花药栏”公案。
举。僧，问云门：“如何是清净法身？”师曰：“花药栏”。
一僧人问云门偃禅师（864-949）“烦恼妄想一切皆消的清净法身是什么？”云门答曰：“花药栏”。花药栏是什么呢？古有各种各样的解释，如茅房的围栏；精心围上篱笆的芍药园；也有说是一般的花圃。
对于清净法身的询问，以不洁之物对答，在这个意义上，...
细川景一
|五明研究|
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临济、云门、法眼等派合称南禅五宗，都曾盛极一时。此宗为唐代僧人良价与其弟子本寂共建，在南方流传不绝。 云门寺(唐) 原名法兴寺。位于石泉县兴坪乡，传唐贞观间(627-649年)沙门慧立建。明嘉靖间，寺宇颓败，僧心源重建，因奉云门偃为祖师，而更名云门寺。明万历间，宗室秦王府拨帑重修，明末兵燹，迨至：“乾隆初年，尚属荆棘，仅存朽宇三间”，无佛像，亦无住持。乾隆三十一年(1766年)，僧源照住持云门寺...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
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五、一花五叶，临济独盛 慧能的弟子多人，著名的有南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南南慧忠、永嘉玄觉等五人。到唐末五代，南岳怀让下分为沩仰、临济两宗；青原行思下分为曹洞、云门、法眼三宗(以时间论沩仰、临济、曹洞三宗，起于唐末，云门、法眼二宗，起于五代)，是为五宗，与达磨“一花开五叶”的预言相契。 沩仰宗开创于南岳下三世灵佑（771—853)和他的弟子慧寂(814—890)，师徒二人先后在潭州的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，嘱继任方丈。寺为魏晋古刹，时住僧百余，蔚然湘中一大丛林。师以自谦故，不欲勉为，唯助益阳佛教讲习所教务，开讲《弥陀经》等。
至一九五一年正月，感无知识摄引，道业难成，乃与觉民南行亲近虚老。至云门，任知客。一日，地方军警到寺清查户品，彼处置失度，师与监院明空均被拘。五月，中央得悉云门受困事，遂遣京中要员至，始获平静。六月十九日虚老传戒，任引礼并增受戒品，虚老赐师号佛源；旋与朗耀、法云同受云门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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雪窦重显禅师 号称云门中兴的雪窦重显 雪窦重显，俗姓王，字隐之，遂州(今属四川)人。太平兴国五年(980年)生。“幼精锐，读书知要，下笔敏速”，但他仍立志舍俗出家。24岁时，重显依益州(今属四川...袖中取出，说：谢公厚意，然行脚人于世无求，不敢烦劳推荐。珊禅师由是奇之。适吴中翠峰缺住持，珊禅师便推荐重显前往。开法之日，重显阐述了云门宗的宗旨。他先伸出手指，对众人说：诸位随山僧手看，无量佛土一时现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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